viernes, 26 de septiembre de 2008

Fortunato Arias Sánchez : Un Martir que murio por Dios


Estas son unas imagenes la primera de don Fortunato(foto del autor)Y la segunda de la beatificacio(foto La Verdad)




Fotunato Miguel Arias Sánchez Nace 11 de junio de 1891 (Almaciles), Granada, España
y muere en Hellín ( Albacete), España el 12 de septiembre de 1936
Ocupación: sacerdote, ecónomo, arcipreste
Fortunato Arias Sánchez (Almaciles, 11 de junio de 1891 - Hellín, 12 de septiembre de 1936) fue un sacerdote católico español, asesinado por milicianos republicanos durante la Guerra Civil. Considerado mártir por la Iglesia Católica, fue beatificado en 2007.

Tras cursar estudios eclesiásticos en Murcia se ordenó sacerdote en 1918. Fue cura párroco de El Palmar (Murcia) y posteriormente ecónomo de la iglesia de la Asunción de Hellín y arcipreste. El inicio de la Guerra Civil le sorprendió en Hellín, que quedó en zona republicana. Fue encarcelado en agosto de 1936 en el marco de la persecución contra la Iglesia Católica que se desató en la retaguardia republicana, fruto del hundimiento de las estructuras estatales que siguió al fracaso del golpe de Estado. El 12 de septiembre fue sacado de la prisión y fusilados por milicianos en el lugar conocido como «Cañada de los Pozos» en las afueras de Hellín.
http://www.laverdad.es/murcia/20071028/sociedad/fortunato-arias-beato-20071028.html
http://www.laverdad.es/albacete/20071028/albacete/beatificacion-contra-olvido-20071028.html en estos dos enlaces podeis ver noticias referentes a este persona que fue siervo de Dios hasta su muerte.
http://images.google.es/imgres?imgurl=http://www.laverdad.es/murcia/prensa/noticias/200711/06/fotos/014D2ALBP1_1.jpg&imgrefurl=http://www.laverdad.es/albacete/20071106/provincia/hellin-imagen-beato-fortunato-20071106.html&h=280&w=298&sz=23&hl=es&start=1&sig2=_tezjGR0GH_OmLLGL-c9-w&um=1&usg=__8SW6UdyUPBc9jhaRdQr5SUd2jck=&tbnid=Nq53027MBR4rrM:&tbnh=109&tbnw=116&ei=SBrdSIimC4qUxAHQjLicDQ&prev=/images%3Fq%3Dfortunato%2Barias%2Bsanchez%26um%3D1%26hl%3Des%26rlz%3D1W1GPEA_es%26sa%3DN



Fue beatificado el 28 de octubre de 2007 por el papa Benedicto XVI junto con otros 498 religiosos asesinados durante la Guerra Civil, en el marco de la mayor beatificación de la historia de la Iglesia Católica.

Las localidades de Hellín y El Palmar tienen dedicada una calle con su nombr"Hellín, 26-8-1936.


Esta es la últma carta que recibio su hermano Felix de Fortunato decia así



Queridos hermanos: Las cosas han cambiado notable­mente desde mi última carta y hoy sospecho con sobrada razón que me quedan pocas horas de vida. Perdono a todos los que sean o hayan de ser los causantes o cómplices de mi muerte. Perdonadlos vosotros también, como nos manda la fe cristiana que profesamos. Que Dios acepte nuestro sacrificio y nuestra vida para que todos se conviertan y vivan. No recuerdo haber dado ocasión a que se me per­siga, y me satisface pensar que la causa única de todo es mi carácter sacerdotal. Morir así es un verdadero y glorioso martirio. ¿Qué mejor suerte podía yo imaginar?

No tengáis pena ninguna por mi, encomendadme a Dios y quiera El que nos juntemos en el Cielo, bendiciendo allí los caminos secretos de su misericordia. Que seáis siempre buenos cristianos y que procuréis que lo sean también vues­tros hijos y toda vuestra casa.....

En este momento se me viene a la memoria muchos nombres de personas de la familia y amistades, a quienes de buena gana les escribiría, asegurándoles mi afecto y eterno recuerdo en estas horas de despedida....

Un último abrazo a mi buenísimo compañero Jaime, y muchos besos a todos los demás pequeños. Adiós; que el Señor os conceda salud y paz y toda clase de bendiciones, y que seáis siempre muy devotos de la Santísima Virgen y que cuando pidáis por nuestros buenos padres pidáis tam­bién por mi.

FORTUNATO"

martes, 23 de septiembre de 2008

FALLECE MANUEL DIAZ CANO. NATURAL DE AGRAMON Y COMPOSITOR DE NUESTRO HIMNO HELLINERO EL AÑO PASADO EN EL MES DE ABRIL" .

Caratula de uno de sus afamados disco (Foto cedida por uno de Aagramón)


Manuel Díaz Cano había nacido en Agramón (Albacete), el 17 de junio de 1926, y murió el día 19 de abril de 2007.

Díaz Cano, fue considerado el primer niño prodigio de la historia de la guitarra.

Tras estudiar solfeo en Murcia y Madrid, realizó en los años 40 –con tan solo 18 años- una serie de conciertos en diversas ciudades del norte de África.


El mitico músico Manuel Diaz Cano (Foto Archivo del autor)


Fue el comienzo de una serie de actuaciones por todo el mundo. En 1951 viaja a Italia y más tarde regresa de nuevo a Marruecos, donde interpreta por primera vez el ‘Concierto de Aranjuez', la composición de Joaquín Rodrigo que le dio fama, y que Díaz Cano interpretó en diversas ciudades marroquíes, italianas, españolas y hasta turcas.

Sus actuaciones en numerosos países, su labor docente en conservatorios norteafricanos y españoles, y las numerosas distinciones recibidas por gobiernos e instituciones, son la prueba fehaciente de su genio musical. Sus hermosas composiciones conforman un valioso patrimonio, un excepcional legado que permanecerá entre los aficionados a la música para siempre.

Fue concertista de cámara de la Corte del Rey de Marruecos y autor de numerosas obras, entre ellas El pequeño guitarrista , Canción de cuna, Canción popular de Nápoles, Contrapunto para una melodía ingenua, Homenaje a Turina, Homenaje a Villalobos, Lamentos de Andalucía, Nocturno cubano, Canto a Perú, Amanecer en México, la Suite murciana y el Himno a Agramón, su pueblo natal

"SOBRE LAS INSCRIPCIONES MODERNAS DE LA CUEVA DE LA CAMARETA " POR ANTONIO MORENO GARCÍA



Fotografia de la cueva de la camareta tomada por Manuel (foto M.Sagredo)


RESUMEN
El autor lleva a cabo el estudio de algunas personas, la mayoría de Hellín, cuyos miembros aparecen escritos en las paredes de La Camareta.
Palabras clave: personas, nombres, paredes, Hellín.
ABSTRACT
The author has carried out a study of some of the persons, mostly from Hellín, whose names appear written on the walls of La Camareta.
Key word: People, names, walls, Hellín.
No es pretensión, en absoluto, hacer aquí un estudio epigráfico de las inscripciones de la Cueva de la Camareta, sino aportar ligeramente, referencias acerca de los nombres referidos a personas que, por su proximidad geográfica y núcleo importante de población, bien podría pertenecer, en gran número, a vecinos o naturales de Hellín.
Siguiendo el orden del catálogo de estas inscripciones que ha llegado a nuestro poder, nos detendremos, en primer lugar, en la referencia número 17 en la que aparece «Dn Ra 1 phael Guerre 1 ro año de 1 1691~.
Hallamos en los documentos que sobre Heliín poseemos y sobre cuya base girarán las
sucesivas hipótesis o afirmaciones, a un RAFAEL GUERRERO CARAVACA que actúa con
cretamente como compadre en un documento sobre el nacimiento del más ilustre hijo de Hellín:
Melchor-Rafael de Macanaz y Montesinos (1670-1760), ministro de Felipe V, jurista y escritor,político muy fecundo. Su figura ha sido ampliamente divulgada en todos los tiempos.
Este apellido Guerrero, aún hoy día, sigue estando muy extendido en Hellín. Algunos
miembros de esta hidalga familia local, conocida ya en el siglo XVI, destacaron como juristas,escritores y religiosos. Ni qué decir tiene que junto a estas condiciones, unieron también las de grandes propietarios. Esta apellido quedó grabado en una de las antiguas calles de la villa donde se alzaba su solar.
Sobre la referencia número 18 «Dn. Diego Núñez y 1 Juan AL../» y «Dn. Diego ... 1 M... año/ de 175 ... » diremos que es otro de los apellidos, sin duda, también de bastante antigüedad en lavilla, y tal vez hidalgo. Núñez Vela (este último también abundante en la localidad, incluso en
nuestros días) (referencia número 53, lo vemos en varios documentos de compra y venta de bienes, incluso ligado en matrimonio con otra ínclita familia local perteneciente al apellido Velasco, grandes terratenientes también, hombres de letras e igualmente hidalgos. El Núñez fue dado a otra antigua calle de la localidad, que atribuimos concretamente a Benito Núñez, uno de sus miembros que descolló como gran matemático, muy parecido al célebre Vallejo.
Debieron tener algún vínculo estos Núñez con «Fran(co) Nuñez 1 de Prado / 1681s (referencia número 38) que pertenece a los Condes de Balazote, alguno de cuyos miembros sabemos que enlazaron con la familia hellinera de los Falcón (condes de Falcón).
Acerca de la referencia número 22: «... 1 es Ruyz de la Peña = año de / 1717», nos induce a pensar en un RUIZ DE LA PEÑA, de esas fechas que era también otro apellido local, muy abundante entre los naturales de esta entonces villa, con antecedentes antiguos. Nos aparece,además, un Ruiz de Vera hacia esa época, que según consta en la Real Chancillería de Granada,era hijodalgo. Poco más conocemos acerca de sus miembros, salvo que este apellido fue también elegido por el pueblo para nominarlo en otra de sus primitivas vías urbanas.
A un Pedro Gómez de Almodóvar o a alguno de sus descendientes nos remite esta inscripción,la que señala la referencia número 23: «Pedro Gomez 1 año de 176%. Fue el tal Pedro Gómez de Almodóvar un doctor en medicina que vivió en Chinchilla. No era de familia hidalga,se dice, pero sí acomodada. Era hijo de Francisco Gómez y de Ana Ruiz. Poseía una interesantísima biblioteca que le dio una sólida formación médica y humanística, en parte «heterodoxa»,como afirman Mendoza y Díaz Maroto y García-Saúco Beléndez en su obra «Dos bibliotecas chinchillanas del siglo XVII», (Albacete, 1983).
En la referencia número 31 aparece «Dn Juan de Espino / sa cura de Hellin 1 año de 1743».
Sin duda que este religioso fue JUAN DE ESPINOSA y OROZCO, cura que perteneció a la
iglesia parroquia1 de Santa María de la Asunción de Hellín. Aparecen por estos años y limítrofes
Andrés Espinosa y Orozco, también religioso. Es, igualmente, otro apellido muy enraizado en la villa, del cual aún se aprecian abundantes antecedentes entre sus moradores.
Referencia número 65: «año de 1593 / RO de Valcacer / guevara»; número 66: «ano uno
1598 descubrieron / Fran(co) de soto 1 Rafael Martinez». '~tribuimose n esta leyenda a un Rodrigo de Valcárcel como natural y vecino de Hellín que aparece en una sobrecarta ejecutoria de hidalguía que se expide a petición de éste en Granada el 30 de enero de 1578. Los Valcárcel,por otra parte son oriundos de Galicia, pero toman asiento en Hellín en el siglo Xm. Hoy sigue gozando de cierto abolengo entre los hellinenses. Han sido muchas y variadas las personas que con él se han distinguido, especialmente en el mundo de la milicia y la religión.
Al Francisco de Soto que aquí consta, lo vemos también entre los hidalgos de Hellín.
Familiares suyos, sin duda, como son Álvaro de Soto (1568) y Diego de Soto (1543), son citados en documentos procedentes de la Real Chancillería de Granada, relacionados con pleitos seguidos por su condición de hidalguía.
Acerca de la referencia número 76: «Dn Josef Fernande 1 z 1 año de 17-80>>e,s te apellido nos remite a JOSÉ VENTURA FERNÁNDEz SIERRA y a un tal PEDRO JOSÉ FERNÁNDEz
BALBOA, ambos hidalgos y naturales y vecinos de Hellín. Vemos que éstos solicitan del
Consejo de esta villa que les guarden todas sus franquezas por estar en posesión de hidalguía.
Finalmente la referencia número 88: «Ginés Salazar 1 José Miñano 1 año de 1818~no s
acerca a la familia de los Salazar necesariamente. Aquí toman asiento hacia mediados del siglo XVI y de ella surgen varios individuos que destacan sobremanera en política, en las armas y en la religión. Tienen todavía su casa solariega en Hellín. Este Ginés es uno de los descendientes de linajudas familias situadas en Cehegín y Murcia, con vínculos familiares con la nobleza hellinera. Su padre era José-Joaquín de Salazar y Justiniani, y él se llamaba Ginés de Salazar y
Chico de Guzmán, emparentados entre otros, con los condes de Falcón, los Valcárcel, los Marín y los Rodríguez de Vera, de procedencia también hellinense. Al tal Ginés sólo lo conocemos como gran terrateniente según los documentos que poseemos.
Concluimos esta aportación advirtiendo que las restantes personas que aparecen entre todo el amplio contenido gráfico de esta cueva, no las mencionamos por pertenecer a época posterior al siglo XIX. Indudablemente, la cercanía en el tiempo nos ha permitido reconocer a varias personas de un cierto renombre dentro del ámbito local y como mucho comarcal.

A.M.G

lunes, 22 de septiembre de 2008

Convento de los Franciscanos



Imagenes del Convento de los Fraciscano de hellin (fotos del autor)

El Convento de los Franciscanos de la localidad de Hellín, en la provincia de Albacete, fue construido en el siglo XVI y está formado por un claustro renacentista, el coro y algunas capillas de estilo barroco y el camarín rococó.


Dirección de contacto de Convento de los Franciscanos
Plaza San Francisco nº 2, 02400
Hellín (Albacete)



Tipo de monumento
Arquitectura religiosa
Periodo
Siglo XVI
Estilo artístico
Transición del gótico al renacimiento
Cómo llegar Por carretera

Añadir al Cuaderno de ViajeEs el monasterio de mendicantes más importante de la diócesis de Cartagena. Se fecha el inicio de su construcción en el segundo tercio del siglo XVI. Conjunto compuesto por un claustro renacentista, el coro y algunas capillas de estilo barroco y el camarín rococó.

Se diferencian dos zonas, por un lado la iglesia abierta al culto; con capillas laterales y nave central, con altar y camarín rococó; y el área claustral y monacal, con un patio central que es el que relaciona ambas partes, al que se accede por una portada de sillares con dintel triangular.

La transición del gótico al renacimiento lo apreciamos en el exterior del ábside y las capillas.

El claustro de planta rectangular tiene una galería inferior con arcos de medio punto sobre columnas de capitel jónico y fuste liso, con tres arcos en los lados mas estrechos y cuatro en los mas largos, cegados todos; solo tres, en uno de los lados cortos, tienen ménsulas en la clave; la decoración de las enjutas son diferentes aunque casi todas tienen como motivo central un medallón con florón, el cuerpo superior, también cegado esta construida por tres arcos en la parte mayor y dos en la menor, la restauración llevada a cabo en 1996 puso al descubierto estas columnas, al igual que las pilastras de las esquinas.

La iglesia, cruz latina nave única cubierta originariamente de un artesonado de madera , hoy sustituido por imitación , la nave termina en un arco de medio punto, apoyado en pilastras de tipo clásica, accedemos al crucero cubierto por una bóveda en el que se encuentren arias capillas, capilla mayo ochavada formada por cinco paños cubierta por una bóveda estrellada.

El camarín, de planta poligonal, ofrece un claro ejemplo de la arquitectura rococó, con abundancia de rocallas y dorados y pavimentos de azulejería valenciana del último tercio del siglo XVIII. En sus paredes se pueden observar cuatro lienzos pintados por Francisco Villanueva de tema religioso fechados a principios del siglo XIX.

sábado, 20 de septiembre de 2008

" Breve historia de la Casa Asilo de Hellín Santa Teresa de Jornet en Hellín"


Esta es la entrada principal de la residencia,situada en el jardin cercano al de PLaza Santa Ana (foto del autor)


Esta es una imagen de la madre fundadora Santa Teresa de Jornet,a la izquierda vemos a unos ancianos que están en esta residencia,me pidieron que les hiciera una foto (foto archivo del autor)

Hoy queda gran constancia en esos recortes de prensa antiguos de nuestra ciudad.
Como persona inqueta por saber un poco más de nuestra historia, me adentre en este emblemático lugar,como es La Casa Asilo Santa Teresa de Jornet.
Lugar en donde fui antido por primera vez por Sor Hortensia,luego fui para realizar unas fotografías de su interior en esta ocasión fue la propia superiora la que me acompaño en el recorrido,en donde me contaba el trabajo que realizaban con las personas mayores.
Mirando en mi viejo archivo encontre unas notas que nos relatan un poco su historia,y hasta un viejo recorte de un periodico de esa época.Dicho Medio de comunicación era El Amigo del pueblo, el cual diriguía Rogelio Hermida Coronel fechado en el año 1896.
Mirando en el acta de fundación encontré datos que me llebaron a otros la mal de interesantes.
Esta santa casa se hizo cargo del Hospital de la caridad "Nuestra Señora de los Remedios".
En el acta de fundación, podemos ver y apreciar la fecha de su fundación el 5 de agosto de 1895, trans unas largas gestiones la junta fundadora gracias al Obispo de la Diocesis y el Excelentisimo Ayuntamiento.
Trayeron a media docena de hermanitas de los desamperados para que se hicieran cargo de sus dependencias y de sus ancianos.
Esta junta estaba formada por las siguientes personas:
-D. Antonio Falcón Velasco:Alcalde y presidente de la misma.
-D. Juan A Zarza Ortiz: cura y párroco.
Manuel Rodriguéz,Federico Martín Salazar,Ramón García Ruíz,Federico del Aguila Corcoles y Elias Claramonte Lorenzo.
Esta fundación recibió a las religiosas en la estación del ferrocarril,en la que como he dicho estaba la Coorporación Municipal,el señor Obispo y la reberenda madre superiora general.
Tras recibirlas en la estación con música de fondo, que ameniza la banda de música municipal, las acompañaron hasta la iglesia de la Asunción en donde se canto un solemne tedeun a dichas hermanas.
Dicha congregación estaban bajo la dirección de Sor Manuela de la Imaculada Minardos.
Después de este acto las religiosa fueron obsequiadas con un suculento desayuno en casa de uno de los mienbros de la fundación D.Federico Marín.Acto seguido las religiosas se hicierón cargo de estos pobres que las estaban esperando,en la casa probisionalmente que le habian abilitado,en la calle alfarerias (hoy Pi y Margall),junto al taller de la coperativa industrial Ntra.Sra.del Rosario(Puerta de Madrid),hasta que se termino.
Obra que la madre superiora general y la junta de fundación pidierón que la hiciese el arquitecto Justo Millan Espinosa.
De echo el edificio que estaban soñando con tanta ilusión,se habia iniciado,y no se podia concluir con la ligereza precisa.
Cuatro años despues no estaba en uso de habitarlo. Tubieron que ser de nuevo traladados a otro inmueble pues habian acogido a más números de asilados, en esta ocasión fueron trasladados al inmueble en donde estubo la antigua comandacia militar situada en la calle Perier (en febrero de 1899),esta de más por asi decirlo que se devia a la escasez de medios economicos y tuvieron que ser los ciudadanos de cierta manera,quienes sufragaran los gastos para poder realizar la casa-asilo,mediante donativos unos en material y otros en dinero.
Aún así la prensa local lanza frecuentes campañas para que se diera fin a este proyecto.
Estas imagenes fueron captadas por la cámara del autor en en recorrido de dicho lugar(fotos del Autor)
El ilustre Hellinero D.Justo Millán Espinosa,arquitecto que realizo las obras de la casa asilo ( Foto archivo del autor)
Por así decirlo solo contaban con la colocación del pavimento ,colocaron puertas y perfilar ciertos detalles más.
Hasta primeros de siglo las mojas y los ancianos no pudieron instalarse en el nuevo departamento.
En este habitáculo estaba formado por una nave central,en donde se instalaron la cocina y los comedores.
En los primeros años de funciona miento fundacion benéfica se vio paliada por la conferencia de San Vicente de Paúl,formadas por señoras y señoritas,y también por otra institución del mismo índole ,que funcionaba bajo la advocación de "Ropero Sagrado Corazón de Jesús".
En el año 1931,se origino un incedio,dicen que fue por la chimenea,esto ocurria el día 25 de diciembre en plenas fiestas navideñas.
Este nefasto incendio ocasiono muchisimos desperfectos,quedando obligados las hermanas y ancianos a refugiarse en casas particulares de los benefactores y luego consiguieron miestras arreglaban su hogar-asilo.
Mientras el tiémpo de reparacion,el ayuntamiento les cedio un edificio el cual era :"La Carcel" probisionalmente convertida en asilo. El 24 de julio de 1933 las monjas fueron restituidas y aún paso dos años para que pudieran entrar por la puerta de su bien amado edificio (La Casa Asilo).
Pcoo tiempo pasó, cuando otra penosa contrariedad obliga ha estas religiosas ha abandonar su residenca,esto fue durante la guerra civil ,porque de cierta manera las tropas republicanas se instalaron en el .
Dichas hermanas y ancianos no pudieron regresar a su hogar asta que la ciudad hellinera quedo liberada.
Con motivo de su asedio ó ocupación causaron muchos desperfectos en la capilla sobre todo y desaparecierón imagenes de:
-Un San Lucas,del escultor Salzillo.
-Una Virgen de los Remedios, que era una imagen del siglo XV.
Esta congregación seguia realizando su gran lavor humanitaria,ya que el número de asilados hiba incrementandose cada vez más,teniendo que realizar unas obras de ampliación de dicho edificio en el año 1966 logrando así gandes mejoras ,pero como siempre respardadas por grandes benefactores.
En este asilo también estubo establecido el único Hospital (el antiguo hospital de la caridad Nuestra Señora de los Remedios, el cual estubo enclavado principalmente en la calle del Rabal,luego se lo bajaron a lo que despues fue el Instituto de Higiene,el cual fue suprimido también.
Hoy también hay que añadir el número de asilados que hay ya que es increible, cuando la Madre superiora y yo recorrimos todas las dependencias para que yo pudiera realizar este trabajo,durante ese recorrido me estubo hablando de muchas cosas pero entre una de ellas es la de la fiesta del 1ª centenario que cumplieron,la cual fue en 1995 ,haciendo un magnifico libro ejemplar Antonio Moreno García Cronista de Hellín.
En esa visita la cual fue en dos tardes y una mañana conversaba con los anciano también y con las demas religuiosa y trabajadoras de esta santa casa, como he dicho al principio,aquí esta la transcricción del recorte de prensa del Semanario :"El Amigo del Pueblo" del año 1896 Con el siguiente titulo:

-LA CASA-ASILO:

"¿Qué podré contar de tal asenderado sitio ,que conformidable estruendo ,rodó por el pueblo en lejanos días?.
Si el vigor de un pueblo se manifiesta en sus obras,Hellín carece de vigor:la anemia consume este organismo que cada día mas,inportante,no tienen energias,ni aun para soportar la existencia :bien es verdad que de este modo la presente generación perdurara indefinidamente, si los pobres carecen de alberge,en cambio las obras seran eternas,Hellín no merce otra cosa que ruinas y escombros.
¿Pero que responde a la comisión de beneficecia?¿No encuentran medios de proporcionar recursos?¿Se han agotado los procedimientos?.
Creemos que no solo,no se han agotado,sino que ,que aún no se han propuesto;espectaculos nuevos en esta población en la que tomaron parte activa los que desean sinceramente la prosperidad de un pueblo que hace falta,y de un concurso de labores y trabajo de mujer por ejemplo ,por el premio que fuera más utiles y artisticos quedando aquellos trabajos a beneficiencia de la casa asilo, y las señoras que los comfecionaban con obligación a venderlos en publica subasta,en una rifa,diaria,resultado indudablemente: si a esto se agrega que estudien el proyecto de de la junta de beneficiencia ,que para la realización pueden aprovechar la celebración de la feria de Septiembre,agregando un nuevo número al programa de la feria ya gastado y envejecido.
Todo lo que no sea habullanga , esparciamiento y diversión, nada fuera de diticiones economicas de las visicitudes y de la nobleza de un pueblo,esos son enjuagues inpertinentes:aquí seremos caritativos ,de sentimiento muy noble ,lo mejorcito de España............
Pero la copa no parece, y el hospital se hundio y la casa asilo no ha salido de sus cimientos ¿Que es una afrenta para el pueblo?,que la borre, si es digno con los hechos, con los hechos y con los hechos.
Aqui donde el vicio ha cosumido millones de reales ,no se pueden juntar ,para construir una humilde casa para los pobres"

Esta era la crónica del Semanario "El Amigo del Pueblo" que a día de hoy hace ya 114 años y parece que fue ayer cuando vinieron estas religiosas a Hellín, esta es la dirección por si se quieren poner en contacto con ellas.

RESIDENCIA SANTA TERESA JORNET

Melchor de Macanaz, 40 02400 - Hellín
T: 967300004 F: 967305289

Residencia. Mixta. Plazas:100 en la actualidad. Privada. Propiedad: Congregación de Hermanitas de Ancianos Desamparados Santa Teresa de Jornet.
Condiciones de admisión: Plazas libres. Expediente Nº: 02/0087/1.1/94.
Habitaciones: individual, compartida, aseo.
Servicios: actividades socioculturales, excursiones, fiestas, capilla, servicio religioso,ATS/DUE, enfermería, biblioteca, cafetería,jardín, sala de televisión, servicio médico ocasional, terapia ocupacional


Este era el Semanrio en donde salió dicha crónica de este lugar (foto Antonio Moreno)

viernes, 19 de septiembre de 2008

"EN MEMORIA DE DON JACOBO SERRA MARTINEZ "POR: ANTONIO MORENO GARCIA

Esta es una imagen de D.Jacobo Serra Martinez (foto Archivo Antonio Moreno)
El día 20 de julio de 1980 fallece una destacada personalidad muyrepresentativa del movimiento cultural de Hellín, que aunque albacetense denacimiento, bien puede considerársele como un gran hijo de este pueblo, ya queen él vivió desde muy joven, destacándose como gran amante de sus tradicionesy costumbres, a cuya afición dedicó muchos años de su vida.Había nacido el 11 de noviembre de 1897 y era hijo de don Jacobo SerraValcárcel, un hellinero que fue conocido como uno de los más distinguidosoradores jurídicos de la región en nuestro siglo.Don Jacobo Serra, juntamente con su profesión también de abogado en laque llegó a alcanzar justo prestigio, desarrolló una larga y fecunda actividad deinvestigación histórica, referida en su mayor parte a temas hellineros; labor éstaque puede afirmarse ha quedado prácticamente inédita, a excepción de algunosimportantes trabajos aparecidos en periódicos y revistas de la provincia, talescomo el denominado “Contribución al problema de la cerámica ibérica: Lacerámica de Camarillas’’ que recoge el Boletín de la Comisión de MonumentosHistóricos y Artísticos de Albacete, de 1928, en su número 2, que dirigía elalbacetense don Joaquín Sánchez Jiménez, fundador del Museo ArqueológicoProvincial, al que le unía estrecha amistad; el descubrimiento de la figurahellinera de don Pedro Macanaz Macanaz, que fue ministro de Fernando VII ynieto del célebre don Melchor-Rafael (Cal y Canto, nº3, Albacete, 1960), etc.etc.En las ocasiones que tuve la satisfacción de conversar con don Jacobo,siempre había mostrado un gran interés en poder un día publicar la historia deHellín; de ahí que en una de esas visitas (año 1972), yo fuese a verle para darlecuenta de un proyecto que precisamente trataría del mismo tema, y que surgió de un reducido grupo de amantes de la historia de Hellín, y a la vez proponerlela realización de esta empresa mediante un trabajo en colaboración. Sus ánimos,por entonces, no cabe duda que habían decaído bastante, ya que la verdad es queapenas mostró interés en el tema. Acabó excusándose con su avanzada edad ycon su estado ya ciertamente achacoso.Aunque mis contactos personales con él no llegaron a ser muy extensos, síresultaron suficientemente intensos como para apreciar esa tremenda vocaciónpor la historia, fruto de la cual ha sido el interesantísimo archivo personal queha dejado. Ultimamente, a la vez que me iba mostrando sus papeles y mecomentaba sus apuntes, se iba creando en mí una cierta preocupación cada vezmás acentuada, por el destino final que correría para toda aquella colección deantecedentes. Dudaba de que miembros de su familia continuasen con aquellapaciente labor y pudieran algún día sacar a la luz todo eso que había constituídopara don Jacobo tantas y tantas horas de trabajo invertidas en archivos ybiliotecas de nuestro país. Yo lo dudaba porque, desgraciadamente, la ex-periencia viene demostrando que la mayor parte de estos legados, por unasrazones o por otras, acaban desapareciendo. Sinceramente, creo que el mejorhomenaje de recuerdo para este infatigable investigador, sería el que ese archivoparticular, quedase custodiado en una institución especializada, bien para suposible publicación o para que sirviera de contribución a un mejor estudio de lahistoria de Hellín, y así, un día, pudiera verse cumplido ese deseo suyo desiempre.El reconocimiento a esta interesante labor historiográfica no sólo fuepremiado por la Real Academia de la Historia, al nombrar a don Jacobo Serramiembro correspondiente de la misma, sino que también el Instituto de EstudiosAlbacetenses se honró recientemente al designarle entre sus miembros, por sudemostrada dedicación a los temas de nuestra provincia. Por eso considerocomo un sencillo homenaje de gratitud y recuerdo, anunciar por medio de las páginas de esta revista la triste desaparición de este gran albacetense. Descanse en paz.

A.M.G.

miércoles, 17 de septiembre de 2008

"Testigo de lo imposible: La vida de la madre Maria Luisa Zancajo por ÁNGEL DEL POZO /VALLADOLID

Estas son unas imagenes del archivo sobre la Monja La Madre MªLuisa Zancajo(archivo José.A.Inesta).








Esta es una bella crónica realiazda por el periodista del El Norte de Castilla,sobre la Madre María Luisa Zancajo la cual estubo en la comgregación de Hellín de la cual ella tubo mucho que ver.

La vida de la monja María Luisa Zancajo estuvo rodeada de fenómenos paranormales

Imagen de María Luisa, extraída del libro 'Testigos del Prodigio', de Jesús Callejo y Antonio Iniesta.


Los estigmas de María Luisa


Sin duda la vida de la Madre María Luisa Zancajo de la Mata es uno de los casos más impresionantes que me he encontrado. Lo es por su manera de vivir 'la unión con Dios', pero sobre todo por los increíbles fenómenos paranormales que sucedían a su alrededor y que fueron presenciados por decenas de testigos -algunos de los cuales todavía viven hoy- que han dado fe con su testimonio de que allí, donde estaba la monja abulense sucedía lo imposible: estigmas, clarividencia, desapariciones, bilocaciones, olores agradables inexplicables, materializaciones de objetos, expulsión de fuego por la boca e incluso ataques demoníacos.

María Luisa nació el 4 de noviembre de 1911 en el municipio de Sinlabajos (Ávila), una pequeña localidad cercana a Arévalo. Fue una niña completamente normal hasta que a los dos años padeció una parálisis infantil que la dejó paralítica para toda su vida, pese a que su padre -abogado de profesión- la puso en manos de los mejores especialistas. Ya en esa época, tal y como testificó su madre -Carmen de la Mata-, la niña aseguraba que se la aparecía Jesús y la comentaba que no se quejara tanto y que fuera buena.

Su madre no la creía, aunque incomprensiblemente la niña aprendió a leer sola y afirmaba que fue de nuevo el 'maestro nazareno' quien la enseñó. Ingresó cuando tenía cinco años en el asilo madrileño de San José, dirigido por las Religiosas Mercedarias de la Caridad por la precaria situación económica de la familia. Según su testimonio el trato con Jesús era cotidiano: cuando enfermó de difteria los médicos no acertaban a curarle, sin embargo, ella cuenta que se le apareció una vez más el Señor y le prometió que se curaría en tres días si dejaba de quejarse, aunque la avisaba de que este no sería su último padecimiento pues había sido designada para sufrir.

Algo que quedó confirmado de nuevo en otra aparición cuando la pidió que fundara un instituto llamado Misioneras de la Caridad y que unidos a los votos de pobreza, castidad y obediencia, asumieran un cuarto, 'ser víctimas de amor'. Y así el 8 de junio de 1941 se fundó en la capital de España el ansiado Instituto en una época dificilísima, recién terminada la Guerra Civil. Sin embargo, las hermanas fundadoras no pasaron nunca hambre: inesplicablemente diez kilos de alubias duraron seis meses pese a que se gastaban tres cuartos de kilo en cada comida; era imposible llevar al día el libro de cuentas porque siempre aparecía más dinero del que tenía que haber. También sucedía algo curioso con el aceite, cuyo bidón de arroba siempre estaba lleno pese a ir cogiendo lo necesario y no rellenarlo jamás. Aunque como verán a continuación estos fenómenos son 'peccata minuta'

Son numerosos los prodigios de los que han dado fe decenas de testigos, entre ellos su director espiritual, el Padre Manuel Soria Agudo que nos dejó como legado su obra 'Yo soy testigo', de la que está entresacada la mayoría de la información de esta página. En ella se recoge la biografía de la Madre María Luisa y nos habla de su propia experiencia como testigo de fenómenos inexplicables. Quizás el que más me ha sorprendido sea el denominado por el propio sacerdote como «sugestión diabólica». Y es que, por lo visto, la monja abulense recibía ataques diabólicos por una figura que ella misma denominaba 'el calvo' -para evitar pronunciar su verdadero nombre- que se traducían en misteriosos fenómenos. Así lo narra su director espiritual en su libro: «He visto una llamarada de fuego quemando la funda del sillón donde estaba sentada en el recibidor hablando a solas conmigo. He visto llenarse la habitación y el pasillo de la casa, en Madrid, de un humo negro. Lo extraño es que, al poco rato, desapareció para siempre. He sentido varias veces el olor a azufre, teniendo que abrir la ventana».

Pero más graves eran las consecuencias que estos ataques tenían en el cuerpo de la monja. Así lo cuenta el padre Manuel Soria: «Estos fenómenos han sido observados no solo por mí sino al menos por diez sacerdotes y otras personas. Los sufrimientos duran de tres a diez horas. Es agotador para el que lo presencia y ayuda. Le han arañado con un peine de púas en la cara y todo el rostro se ha marcado profundamente. Se le ha metido de repente la lengua hacia dentro con tanta violencia que se ahogaba, dejándola muy dolorida. Los ojos se le han vuelto del revés en sus órbitas, introduciéndose las pestañas hacia dentro».

Una vida de sufrimiento

Son múltiples las torturas que se describen: retorcimiento extremo de manos, brazos, cabeza y piernas, con tal dolor para la protagonista que en ocasiones perdía el conocimiento. Pinchazos y azotes en todo el cuerpo, bofetadas en el rostro por una mano invisible cuyas marcas quedaban evidentes ante los atónitos ojos de los testigos y un largo etcétera, incluidas visiones de que se encontraba en el infierno en el que veía a familiares y amigos siendo torturados, ya que según 'el calvo' estaban condenados.

Son muchos los prodigios increíbles que sucedieron en la vida de esta mística abulense -cuya causa de beatificación se abrirá próximamente, según me han asegurado en el convento de Hellín (Albacete), lugar donde reposan sus restos- y que no tienen cabida en este espacio, como «bilocaciones (estar en dos lugares a la vez), desapariciones durante varios días de lugares cerrados (pese a estar inválida), expulsar fuego por la boca y prender pañuelos o su propia ropa sin quemarse», de los que han dado testimonio decenas de testigos. Pero es que además existen decenas de fotografías y una filmación de algunos de los hechos narrados que han sido visionadas solo por algunos privilegiados. Es tal la vorágine de preguntas que acuden a mi mente que prefiero que sea usted quien rellene ese extenso cuestionariopinche en este enlace si quieren más información y busque el articulo , pero lo que si les aconsejo es que compre el libro "TESTIGOS DEL PRODIGIO" DE JESUS CALLEJO Y EL HELLINERO JOSÉ .A.INIESTA

miércoles, 10 de septiembre de 2008

Nuestra feria y su historia.


Estas fotografias son de archivo de Antonio Moreno,son de la plaza de la portalí ó puerta de Alí como dicen nuestro mayores.

Mirando en mi viejo archivo, he sacado unas notas que extraje de varios medios de comunicación, estos medios eran:
-El amigo del pueblo de los años 1888, 1889, 1890,1893 y 1894.
-La Cigarra del año 1901.
-Adelante de los años 1928,1929 y1930.
-El Defensor de Hellín del año 1915.
-Renovación de los años 1924 y 1925.
-Actas municipales de los años 1898 y 1899.
-El Social de Hellín del año 1913.
-El Eco de Hellín del año 1896.
-Sesiones Ordinarias del ayuntamiento de los años 1897 y 1899.
-El Diario de Hellín del año 1998 (trabajo realizado por Clemente Vara Gallego “Tesifonte Gallego y Hellín al cumplir el I centenario con el titulo de Ciudad”.
-Novela corta de Artemio Precioso.
-Justo Millán Espinosa de Carmen Guardiola.
Estas son las fuentes que utilice para este trabajo y unas charlas con nuestros ancianos de nuestra Ciudad y como siempre de unas notas extraídas de artículos de A. Moreno. Y dice así:

La principal función fue la reunion de compradores y de vendedores para estrchar relaciones nuevas entre los pueblos. Servian de estimulo de producción y de movimiento mercantil.
Esto fue un sistema ferial al campo libre, sin reglamentación a veces ,sin vigilancia, sin inspeción ,aparatos legales de pesar y medir.
La feria se presento en dos facetas ,distintas por una parte desde 1875 hasta principios de siglo predomino el carácter comercial y de intercambios.
El cambio tras el desastre de 1898 y dentro del ambiente regeneralista en que estubo envuelto el pais , la feria optó por dar cabida a cuestiones culturales ,por los que enpezo a gestarse los juegos florales brillando con luz propia durante la dictadura de primo de Rivera.
Destacando en esa faceta de in telectuales, Mariano Tomás López ,ArtemioPrecioso y un largo elenco de personalidades hellineras.
Su evolución fue una concesión de mediados de siglo según Madoz.
Sucediron fenomenos que cambiaro la vida.La primera parte del periodo las crónicas las califican de calamitosas,excepto algunos años ,la mayoria que fueron malisimas.
Tal vez por que como dicen también Losada,los republicanos no eran partidarios de la fiesta.
Fueron muy exageradas pero lo cierto es que hubo una serie de problemas que perjudicaron a su buen funcionamiento.A esto vinieron a añadirse las lluvias ,las malas cosechas , la crisis economica(monetaria) ,el dessencadenamiento de la epidemia.
En la decada de 1890 los feriantes perdieron dinero, pero realmente los malos años fueron 1888,1893,1894 y 1895, que la lluvia fue el pricipal enemigo ,pero no fue un adversario infalible.
Cuando la lluvia despaerecio ,la fiesta se realizo con toda vistosidad.
En 1888 ,la animación decayo un poco.En 1894, algunos festejo se tubieron que ser suspedidos,corridas,luego fue por las epidemias.y posterormente fue por la crisis economica.
Apartir del siglo XX con el regeneralismo cambio llegando a su maxiomo esplendor en todos los sentidos .En 1901, la feria pintaba muy mal,todo eran desgracias , los toros fueron alcanzados por la glosopeda una epidemia y el toreo Algabeño fue cogido ,los mejores espectaculos fueron los juegos florales.
La feria se recupero en el año 1907,aunque el Ayuntamiento no presto la atencion devida.En 1925 se recupero total el total prestigio.
Las fechas de celebración de la feria a lo primero fueron del 17 al 25 de septiembre de cada año.En 1883 se celebro del 14 al 18 de septiembre.
En 1900 se adelanto del 25 de agosto al 5 de septiembre.En 1888 por la crisis se tubo que retrasar del 20 al 30 de septiembre, en caso de retrasarse la feria de Albacete, se tenia que retrasar la nuestra, para que se acogieran al real decreto de 1853.
En 1927 ya se puso en su fecha actual ,es decir el último fin de semana de septiembre y el primero de octubre,que es como se celebra en la actualidad.
Los lugares en donde estubieron espuestas esta fiestas de feria,la primera fue en la plaza de la iglesia, luego pasó a la llamada calle de Eras.
Cuando se demolio el cosiseo pasó en la inauguración del parque Antonio Falcón ( hoy Jardin Martinez Parras “conocido como parque de los tamborileros”),luego otra vez en la calle Eras,luego vino de nuevo al jardin feria donde se levanto un templete ó kiosco esto fue en 1912.
El 1916 , se contruyo un paseo nuevo en dicho lugar, todo corria bien bajo una buena organización.
Empezaron aparte de las casetas a haber actuacones, los espectaculos. Ya en 1898 hubo la corrida de toros a beneficio de la Casa -asilo -Hospital, lo que a día de hoy amigos lectores es el asilo de hellín, sguian los juegos florales.
Llego a situarse en la plaza nueva. En 1907, la elección de Reina a la belleza hellinera fue para Gloria Serra Rodriguez.En 1947 se presetaron gran cantidad de cadidatas al puesto de Reina :E.Chinchilla Valcarcel, Maria P.Sánchez Molino.M.Parras Sánchez, entre una totalidad de más de diez mujeres.
En 1927 fue Esperanza Cano Ladron de Guevara. En 1948 la corte de honor fue de cartorc hellineras más la Reina que fue Maria Luisa Cano Ladron de Guevara.
La verdad que la belleza de nuestras mujeres hellinera han dejado siémpre,como se suele decir el liston bien alto.
A día de hoy se les llama ya hellineros y hellinera de honor ,puesto que se han abierto hueco los hombres para ser reyes de la feria hellinera.
Que se lo pasen lo mejor posible y les dejo con un poema de Nuestro ilustre paisano Mariano Tomás López, poema publicado en la Revista Blanco y Negro ,con el siguiente titulo:
FERIA EN HELLÍN

¡Qué hermosa estaba la feria
a lo largo del rabal,
lleno de voces alegres
de gente que viene y va!.

¡Qué lindas hiban las mozas
con vestidos de percal,
con flores en el peinado
y arrancados de coral!

¡Qué dulzura en sus sonrisas,
que alegria en su mirar!.

¡Que hermosa estaba la feria
a lo largo del rabal!.
Yo no vi hogareño una moza,
con vestido de percal,
ni con capucha de ramos,
ni con sartas de coral.
Ya no es mi feria , esta feria,
de foxtrots y jaz-band,
¡Ya nadie baila “manchegas”,
ya nadie baila “torrás”.
Siempre son bellos los recuerdos, y más cuando se cuentan con setimiento y se expresa con el corazón.

viernes, 5 de septiembre de 2008

"Reportaje fotografíco"( Hellín a través del tiémpo 2ª Parte)

Estas fotografías son del archivo de Antonio Moreno,con el cual me une una gran amistad de muchisimos años.
He aquí una selección de siete imagenes del Hellín de esa época, espero que les guste.
Debajo de cada imagen hare un breve cometerio,disfruten de ellas.


Calle Antonio López del Oro, esta se divisa la parte de atras de la casa asilo.
Maquina de vapor utilizada por los antiguos obrero en los trabajo de reparación de vias o estracción de material en minas.
En esta foto vemos los antiguos utensilios que utlizaban para el trabajo depende a lo que se dedicaran.
Esta foto es de los emblematicos caños de agua de la portalí,cuando todavia estaba la carcel alli.
Esta es una estampa de la Semana Santa hellinera, en donde vemos a la imagen de la Dolorosa de salzillo procesionado,esta foto está tomada en la plaza de la iglesia de la Asunsión.
He aqui una imagen del antiguo coliseo, en ruinas este se derribo, dando paso al jardin que hoy tenemos Jardin Martinez parras".
Y esta última es una vista panoramica de hellín con practicamente las torres de las iglesias de fondo.

Es a día de hoy esponer este tipo de fotografaias antiguas para que la gente pueda disfrutar de ellas.

"Ntra. Sra.de la Esperanza "La Macarena" de Díes López resturada por el Hellinero Zamorano"


Esta es la venerada imagen que Zamorano restauro en 1990, obra de Jose Díes López(foto Cedida por la Cofradia)



Fecha de fundación de la Cofradía: Año 1945.

Autor de la imagen: D. José Díes López.

Valencia. Año 1945.

Restaurada en 1990 por el imaginero hellinero D. José Zamorano Martínez.

La imagen es venerada en la Parroquia de los Padres Franciscanos de Albacete.

Es patrona de los Agentes Comerciales de España.

En el año 1945, siendo Presidente del Colegio Oficial de Agentes Comerciales de Albacete, D. Jesús García Navarro y Secretario D. Juan Ramírez Santos, se adoptó la decisión de encargar al escultor valenciano D. José Díes López, una imagen de Ntra. Sra. de la Esperanza, que recientemente había sido nombrada Patrona del Cuerpo de Agentes Comerciales de España, en uno de sus plenos celebrados en Agosto de 1944. La imagen que fue encargada por uno de sus miembros D. Carlos Garrido Solana.

El día 18 de Diciembre de 1945 la imagen de "La Macarena" era bendecida en una solemne función religiosa, quedando entronizada para el culto en una de las capillas laterales de la Santa Iglesia Catedral de Albacete. El 29 de Octubre de 1957 se traslada la imagen a la Parroquia de los Padres Franciscanos donde es venerada en la actualidad.

Por aquellos años, como en la actualidad, llama poderosamente la atención el gran manto de terciopelo verde bordado en oro y plata, que por primera vez lució la imagen en el año 1949. El manto fue donado por las viudas de Perona y de Jiménez, quienes encargaron su confección a las religiosas carmelitas de San Clemente (Cuenca).

Hay que destacar a D. Rafael Martínez Poveda quien fue Presidente de esta Cofradía y que gracias a él muchos albaceteños y albaceteñas amamos a "La Macarena" símbolo indiscutible de la Semana Santa de Albacete.

Cuando la imagen desfila por las calles de la ciudad son muchas las personas que piropean a esta imagen de la Madre de Jesús, entre estos cientos de personas esta D. Valeriano Belmonte que tiene por costumbre dedicar unos versos a la Esperanza Macarena:


Esparanza y Macarena

Tu delicada finura

tu porte noble y sereno

y tu exquisita dulzura

deslumbran al mundo entero.



Lirio bello y refulgente

ante ti Madre ejemplar

se inclina toda la gente.

Dama hermosa y singular



Imagen pura y serena,

Madrina, Reina y Señora

sublime y encantadora.

¡¡Esperanza y Macarena!!

"Muere a los 78 años de edad el escultor hellinero José Zamorano" Por M- Guerrero /Hellín


Obra del escultor hellinero Zamorano (foto El Digital CCM)


El artista deja una amplia y variada colección de imaginería de la Semana Santa

El escultor hellinero, José Zamorano, falleció a primera hora de la tarde de ayer en el Hospital de Hellín, adonde fue trasladado hace unas semana tras agravarse sus problemas de salud. Esta tarde recibirá sepultura quien ha sido uno de los grandes artistas de la localidad que deja como legado un importante patrimonio de la Semana Santa de Hellín.

El corazón de Zamorano dejó de latir a las 15:00 horas con 78 años de edad. Fue trasladado al Tanatorio de Hellín, donde a las 18:00 horas de esta tarde tendrá lugar la Misa, antes de que reciba sepultura en el Cementerio, por donde a buen seguro se acercarán cientos de personas y amigos del artista, así como admiradores de su amplia obra.

Comienzos

Zamorano, artista que cuenta con una calle en la ciudad hellinera, aprendió el oficio en el estudio de Federico Coullaut-Valera; también pasó por la Academia de Bellas Artes de San Fernando, y fue alumno de Bellas Artes de San Carlos, en Valencia.

Es autor de la Virgen de la Amargura, Virgen de las Penas, la Virgen del Perdón y Cristo de la Caída, Ecce Homo, San Juan, La Samaritana, San Pedro y Nuestro Padre Jesús de la Misericordia; y cuenta también con varias obras en Albacete, Chinchilla, Torre-donjimeno o La Roda, y en el extranjero.

28 de Julio de 2008 Manuel Guerrero/Periodista




"Restauran la Magdalena obra de Zamorano" por ANA MARTÍNEZ/ALBACETE






La Magdalena obra de Zamorano restaurada tras su accidente (Fotos cedidas por un vecino de Chinchilla)




La imagen de Santa María Magdalena ya está restaurada
La cofradía celebró ayer una ofrenda de flores y la bendición de la talla y presentó el nuevo himno escrito por dos de sus costaleros La escultura se partió por los pies durante el desfile del Domingo de Resurrección de 2006

La imagen de Santa María Magdalena, una talla realizada por el escultor hellinero José Zamorano en 1992, ya ha sido restaurada después de sufrir un accidente en el desfile del Domingo de Resurrección de la Semana Santa de Albacete de 2006.

Para celebrar esta restauración, la cofradía de Santa María Magdalena, presidida por Ana María Masip Caballero, celebró ayer una ofrenda de flores en honor de la imagen y la bendición de la talla, que tuvo lugar en la parroquia de Nuestra Señora de Fátima. El emotivo acto culminó con la presentación del nuevo himno a Santa María Magdalena, escrito por Jorge Alfaro y María José Fuentes, dos de los costaleros de la Cofradía, y con música de Antonio Martínez Lorente.

Como se recordará, la imagen de Santa María Magdalena se partió por los pies durante el desfile del Domingo de Resurrección de este año. Como consecuencia de esta rotura, la imagen calló hacia atrás y sufrió numerosos desperfectos en cabeza, rostro y cintura.

Según explicó Ana María Masip a este diario, la imagen fue trasladada a un ebanista al objeto de que fuera asegurada y reforzada por dentro, trabajo que ha corrido a cargo del carpintero Enrique Medina. Posteriormente, la cofradía dejó la talla en manos del restaurador José Belmonte -persona muy vinculada a la Semana Santa de Albacete que ya ha tenido numerosas experiencias de este tipo- y que se ha encargado de dejar la imagen «mejor de lo que estaba, pues ya tenía 18 años y se encontraba un poco deteriorada», significó Masip Caballero.

La cofradía de Santa María Magdalena se fundó en Albacete en el año 1987, aunque no fue hasta 1992 cuando procesionó por primera vez con la talla esculpida por Zamorano.

Colaboración ciudadana

Debido a su escasez de recursos, como ocurre en la inmensa mayoría de hermandades de esta ciudad, la cofradía se encargó de llevar a cabo una campaña con la distribución de cartelería en comercios y empresas de la ciudad para la obtención de fondos económicos que pudieran hacer frente a la recuperación de la imagen, con el fin de que vuelva a desfilar en la Semana Santa de 2007. Una campaña que ha dado sus frutos gracias, fundamentalmente, a cofrades, vecinos del barrio de Fátima y empresarios que han contribuido desinteresadamente en la restauración de Santa María Magdalena.
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"Zamorano ,delicioso imaginero ,maestro" Colaboración de Valeriano Belmonte



He aquí algunas de las tallas que realizo Zamorano para fuera de su Hellín natal (foto archivo del autor)

02.08.08 -

¿Ay, don José Zamorano, delicioso imaginero, maestro, mago y soberano y legendario hellinero sensible y lleno de luz que regalaste ternura, la Virgen de la Amargura solloza junto a la Cruz...! Zamorano, escultor universal, acabo de enterarme de tu partida a la parcela Celestial y he sentido una punzada en el corazón porque sin conocerte personalmente te admiraba y respetaba contemplando los Pasos majestuosos e impagables que creaste a lo largo de una vida llena de logros. Recuerdo especialmente que allá por 1965, en el comienzo de la Semana de Pasión, me decidí a cumplir una promesa hecha en plena adolescencia: tenía que caminar descalzo detrásŽras de alguna de las imágenes de la Pasión y no sabía muy bien a quien debía acompañar. Entonces, me fijé en una Virgen divina y radiante derramando lágrimas y asida al signo de la Redención antes de procesionar.

Terciopelo negro, bordado en otro y vestido de color blanco...María, la eterna Corredentora, esculpida por un artífice singular, inspirado, qué duda cabe, por el Altísimo...

Esa era la Dama que me aguardaba... y me acerqué tímidamente a ella y la observé extasiado; luego le pregunté a don Pedro Serrano por le nombre de la Señora sin par y, él me dijo que se llamaba Zamorana y a partir de ese momento, por la Vía Dolorosa me troqué un en paje y penitente de Ntra. Señora de la Amargura, escultura única y perfecta desde todos los ángulos inimaginables... y José Zamorano Martínez, autor también de Santa María Magdalena y Jesús de la Pasión en su Caída, fue para mi un genio, un talento sin medida... Hoy, al enterarme de su muerte siento un vacío indescriptible y los días del pasado afloran...

Adiós, querido escultor, has subido ya a la Gloria y la gente, en tu memoria te despide con amor

02.08.08 -

Valeriano Belmonte

ALBACETE

jueves, 4 de septiembre de 2008

"Historia del colegio Martinez Parras" Colaboración Pedro Blázquez"




Colegio Martinez Parras en sus comienzos,hoy es la sección infantil (foto cedida por P.Blázquez)


El corresponsal de La verdad Emilio Sánchez realizo este articulo sobre el colegio publico Martinez Parras,en colaboración del a día de hoy es su director Pedro Blázquez, él cual gutosamente no lo ha cedido para que ustedes lo puedan leer.
Este articulo es del 22 de diciémbre del 2007.
Hoy nuestro amigo Pedro ha realizado una buena labor de investigación ,una novedad ,para llevar al papel la historia de este colegio, desde aquí te animo a que sigas en este camino que has comezado,que tengas suerte con tu libro.
Y sobre todo y lo más inportante que se venda.
Les dejo con el articulo en cuestión:

El colegio Martínez Parras celebrará su 75 aniversario rememorando su historia

En 1928 terminaban las obras del colegio. / LVEl Colegio Público Martínez Parras de Hellín, está a punto de celebrar su 75 aniversario. Los trabajos de investigación llevados a cabo por la dirección del centro han permitido saber que en noviembre del año 1933 se inauguró el Grupo Escolar Martínez Parras, edificio que en la actualidad ocupa Enseñanza Infantil.

Pedro Jesús Blázquez Andújar, director del centro, ha comenzado a organizar lo que será la conmemoración de su fundación; explica que «han sido varios los meses de investigación con papeles y hablando con personas mayores, hasta conseguir llegar a las raíces históricas de nuestro colegio».

«Según la documentación a la que hemos podido acceder, -añade- parece ser que la primera piedra se colocó en el año 1925, estando terminado en 1928. Pasaron algunos años de los que no tenemos constancia hasta llegar a esa fecha del mes de noviembre de 1933, cuando fue inaugurado oficialmente, lo que supone que en el año 2008 son 75 años de funcionamiento de manera oficial».

Blázquez adelantaba partes del programa del aniversario diciendo que se van hacer exposiciones de fotografías y objetos de las diferentes etapas por las que ha pasado el colegio.

Para ello se están poniendo en contacto con antiguos alumnos, muchos de ellos sexagenarios, y por ellos estamos conociendo -dijo- la historia de nuestro Colegio. Este centro tiene dos edificios, separados por la antigua N-301, hoy denominada Avenida de la Libertad, entre los que se reparten los estudiantes.

El segundo edificio -que acoge alumnos de Primaria- empezó a construirse diez años después que el anterior, destinado a Escuela de Artes y Oficios. Se hizo siendo alcalde de Hellín Mariano Tomás Precioso, y su principal impulsor fue el sacerdote Antonio Sánchez, que fue el primer director del centro.

Pasados unos años este centro no tuvo el seguimiento profesional para el que se había creado. La enseñanza en las profesiones y en las artes fue cambiando, pasando el edificio por diversas etapas, hasta llegar a ser incluido como ampliación del centro original de enfrente.


Colaboración

Blazquez dice que hay un año por delante, pero que quiere comenzar haciendo un llamamiento a todo aquel que pueda aportar información que pudiese ser tenida en cuenta a la hora de organizar dicho evento: «vamos a recoger -añade- anécdotas, remodelaciones de los edificios, usos diferentes de sus dependencias, fotos de antiguos alumnos y profesores, trabajos escolares, semblanzas de Don Juan Martínez Parras »

Para que todo esto pueda llegar al centro, Blázquez aporta la dirección del centro en la página web del olegio, en la que hay además información del centro, y otro material informativo, además de los correos para contactar con el centro: www.jccm.es/edu/cp/mparras.

miércoles, 3 de septiembre de 2008

"Articulo homenaje a Antonio Ruescas " Colaboración de José Luis Serrano"

Es una foto de Ruescas cuando era joven (foto Extraida del libro gentes de Hellin ;Archivo A.Moreno).
Hoy un día como otro cualquiera quiero felicitar a José Luis Serrano por su elogioso articulo dedicado al que fue para mí no solo un maestro,sino un amigo.
Serrano hacer un homenaje con este escrito, yo simplemente he puesto estas lineas de encabezando el texto.
La verdad no comprendo como a esta persona como era Antonio,se la tiene tan olvidada y no se le da nombre a una de nuestras calles.Es vergonzoso que una persona que tanto lucho por su Hellín querido, se le tenga en el saco roto del olvido. No me gusta,que aliguar que a otros sus nombres les han caido en gracia,aquien corresponda que no se olvide de nuestro paisano Ruesca y pongan su nombre a una de estas calles, les dejo con el articulo de Serrano con titulo:

"Se nos marchó al cielo Antonio Ruescas"



Con la ausencia reciente de Antonio Ruescas, Hellín pierde a uno de sus intelectuales más destacados. En su faceta humana, quienes le tratábamos hemos perdido a un amigo entrañable, de afable trato, siempre dispuesto a tendernos su generosa mano. En su familia desaparece un padre ejemplar, que lo fue no sólo de su progenie directa, sino que interpretó un papel de verdadero padre con sus nietos, haciéndose cargo de sus alimentos, cuidado y educación. Como decano de la prensa local y Cronista Oficial de esta ciudad tamborilera, su figura intelectual nos deja honrosa memoria mediante legarnos un abundante número de valiosos artículos que contribuyen a engrosar nuestro acervo cultural. Profundamente religioso, Antonio era un gran devoto, hasta el punto de que, a la hora postrera de ser introducido en su féretro de muerte, ha entrado en él vistiendo la túnica granate de la Virgen de los Dolores, a cuya hermandad pertenecía. Hombre de paz como era, jamás se enzarzó en polémicas. Por el contrario, se mantuvo siempre por encima de las ideologías y de los partidismos.

Destacaba su cordialidad en el trato a sus semejantes. <<¿Qué hay, amigo?>>, era una frase perenne en su boca cuando estrechaba su cálida mano. , hermosa palabra que testimonia su amabilidad. Tal me llamaba a mí hasta que, ganada más confianza, comenzó a decirme , aunque sin abandonar ese adjetivo. Hombre de enorme sociabilidad, trataba igual con los poderosos que con la gente más humilde. Ni se rebajó ante los grandes ni se ensalzó ante los pequeños. Bien podemos definirle como un hombre justo a quien todos querían. Pero si alguna nota por encima de las demás hay que destacar en el entrañable Ruescas, esa nota la constituye su profundo amor por Hellín.

Amor, sí. No otra cosa sentía él por su querida ciudad, a la que tantos esfuerzos y desvelos dedicó, no sólo con su pluma sino en muchos campos. Tal como se prueba el oro en el crisol y la plata en la hornaza, su acendrado amor a Hellín ha resistido todas las pruebas, incluso las más duras. Una primera demostración de sus sentimientos la hay en el hecho de que siempre se negó a abandonar esta tierra. Tentaciones de mayores posibilidades económicas y de otra índole no le faltaron. Si se hubiera marchado a Madrid, como muchos de sus familiares, hubiera corrido una suerte parecida a la de ellos, pues bastantes se situaron en medios nacionales de radio y televisión. Él, en cambio, prefirió no abandonar nunca Hellín, y acomodarse a su modesta posición de funcionario municipal y, durante algún tiempo, secretario del Juzgado. En reciprocidad a ese amor, nada extraña que, en su funeral, el féretro de madera tuviera, cariñosamente extendido sobre él, el manto de Nuestra Señora del Rosario, la excelsa Patrona hellinera, durante una solemne misa ceremonial oficiada por tres sacerdotes en el templo de Nuestra Señora de la Asunción, cuyo sagrado recinto de piedra adoradora permanecía lleno de bote en bote, rebosando una multitud de personas deseosas de honrar al difunto en su viaje postrero. Según he podido saber, diversas Autoridades, entre ellas el Exmo. Presidente de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, y el Ilmo. Presidente de la Diputación Provincial, habían enviado telegramas de condolencia a los familiares. Como miembro que soy del Ateneo Hellinero, te agradezco profundamente, amigo Ruescas, que fueras uno de sus fundadores. Nos honra ello, y el Ateneo Hellinero te lo demostrará. Ahora no pagas cuota ni colaboras en las actividades. Pero en la siguiente reunión de la Junta Directiva te propondremos como miembro honorario perpetuo, y en las III Jornadas de Primavera Cultural te realizaremos un homenaje póstumo. Al margen de ello, vamos a solicitar al Exmo. Ayuntamiento que una placa en las calles de nuestra ciudad nos rememore tu dedicación a ella: "Calle de Antonio Ruescas Cano, Cronista Oficial de Hellín". Esperamos que no sea una calle cualquiera. Descansa en paz, amigo Antonio. Sembraste en Hellín muchas flores de amistad, que vivirán en la memoria durante largo tiempo.





"

Un elogio a este blog de Narciso a "RECORDANDO EL AYER":

Narciso,hizo este articulo sobre este humilde blog de historia lo cual es de agradecer.
He aqui dicho articulo para que lo lean ustedes amigos lectores,¡ah! el escribir sobre la historia de mi ciudad ha habido aun par de personas que les ha sentato como un tiro,pero lo hago con la mejor inteción de que Hellín se conozca más.



Una fotografia mia desde la Plaza de los Franciscanos. Descolla la torre del Santuario del Rosario de Hellín,(foto Narciso García)
"RECORDANDO EL AYER": UN BLOG SOBRE LA HISTORIA DE HELLÍN AMENO, MERITORIO Y TRABAJADO.

De mucha más calidad podrán encontrar en http://www.juanlopezdocon.blogspot.com/ fotografías propias de Juan López Docón, periodista, escritor e investigador local autor de un blog digital de innegable interés documental e histórico.
También, con permiso de sus autores, como debe ser siempre, imagenes del Hellín antiguo y sorprendente, por lo menos para mí.
Glosas de poetas, escritores y periodistas -magnifica escuela la hellinera - y revistas y diarios locales.
Una labor destacable y que requiere trabajo e investigación. Luego la selección. Y finalmente dar con el texto apropiado que Juan consigue sin dificultad dada su reseñada faceta de escritor prolífico y fecundo.
No me extiendo más amigos. Van al blog. Le dedican un buen rato y siguen acudiendo a él ya que aumenta a días y es intención del autor que sea un proyecto de largo recorrido.
Animo y felicitaciones. Cada vez se va aproximando más a lo que pretendías. Un saludo cordial.
Hellín a 22 de Agosto de 2.008.

martes, 2 de septiembre de 2008

"Conociendo nuestras calles :El Barrio Nuevo Colaboración Emiliano Martinez



Nos tenemos que remontar varios siglos en la historia de nuestro pueblo para conocer el por qué de esta denominación. Aunque el nombre lo lleva una calle, a toda esta gran zona del viejo Hellín se le viene conociendo así, como ocurre con el vecino barrio del “Pozo de los Perros” o con el nuestro de “La Portalí”.
Ya fuera del recinto del Castillo, no cabe duda que esta era una zona de expansión de la población y aquí se entrelazan calles tan antiguas como Beso, Ánimas, Mensaje, Desengaño, Peligros… tocando con el Cinto y la Marta, ésta ya en el “Adarbe” de la Portalí, y enlazando con la Asunción.
Pues bien, empezando por esta calle de Asunción, recordamos a Antonio, “Pisicos”, dependiente muchos años en la droguería de Pedro Pascual, en el “Rabal”, y que luego montaría su tienda en lo que antiguamente era la “Torre del Reloj”, en las escaleras de la calle Rosario. Gran tamborilero, formó muchos años en la Banda Municipal de Cornetas y Tambores.
Seguimos con la casa de Juan “Borlas” y Clotilde “La Perla”. Él de la familia de los “Palencias” era sastre, con el “Maestro Ochando”, y después conserje en la “Casa de Maternidad”, élla una excelente modista, de acreditada fama, que trajo una preciosa imagen de la Virgen de Lourdes que, durante muchos años, guardó en su casa y que hoy veneramos en el Convento de los Padres Franciscanos.
Esta casa tiene una de las más famosas historias de Hellín. Los muros de su fachada tienen dos metros de anchura y de siempre estuvo considerado como un lugar sagrado. Antes de ser destinada a vivienda fue la Ermita de la Santísima Trinidad, anteriormente Mezquita, construida sobre una iglesia visigoda, y en tiempos primitivos Ara o Altar. Sus cimientos son de cemento ciclópeo. Hoy es propiedad de la Cofradía de “La Dolorosa”, donde tiene su sede.

Lindando nos encontramos con el horno de “La Bella” y su hermano Boluda, ya casi en la confrontación de la “Cuesta de la Cárcel”, y dándonos acceso a la casa de Juan Losada con su afamada fábrica de caramelos “La Pájara”, que inundaba con su peculiar aroma todos los rincones del barrio, incluida la Ermita del Rosario. Hoy, uno de sus nietos, mi buen amigo Alfredo Antonio Losada Azorín, la está reconstruyendo para instalar allí el “Museo del Caramelo” y una sencilla hospedería.2
Pasamos después a la vivienda del célebre sacristán Francisco Millán y su esposa Sofía, sin olvidar a sus hijos Mariano, Rafael e Higinia. Allí vivió años más tarde Rafael con su taller de carpintería, de donde salieron infinidad de retablos y otros objetos, auténticas obras de arte.
Después tenemos a “La Serafina” y su esposo Antón “El Soldao”, carniceros y excelentes artesanos de charcutería. También se llenaba el barrio de aromas cuando la “Serafina” cocía las morcillas. Allí crecieron sus hijas Consola –fallecida en la flor de su vida-, Pepa y Mari.
En la otra acera Justo, empleado de Banesto, y su esposa Petra, con sus hijos María y “Ñoño”, extraordinario mecánico, muerto en accidente de automóvil. Antonio Córcoles, empleado del Banco Hispano Americano, y su esposa Antonia, con su sobrino Amando, también empleado de banca, fallecido muy joven. En el piso alto, Manolo y la “Piquica”.
Después las hijas del maestro Don Basilio, Rosarito y su hermana Consuelo, sin olvidar al joven Rafaelito, fallecido en el sanatorio antituberculoso “Virgen de Los Llanos”, en las afueras de Albacete.
Cerraban la calle Paca “La Morena”, camisera, y sus hermanos Luis, barbero y guardia municipal, y “Pelleja”, sastre y buen catador de vinos.
Es obligado ahora un rápido paseo por la calle Marta, que arrancando de la calle Asunción nos llevará a “La Portalí”. En el número uno tenemos a Juan Marco “Vicentillo”, trabajador del Registro de la Propiedad, y su esposa Lola Castillo “La Lobica”, con sus hijos Vicente y Pili, sin olvidar a Encarna “La Chacha”, dueña de la casa.
Ya en la cuesta, Josefica y Dioni “Las Colas”, limpiadoras del Casino Cultural, y su hermano Ricardo. La Rosa, con su casa de “relaciones públicas”, con muy buen género, y su hermano Perico. el pintor. Y finalizando esa acera la casa de “Potrilla”, con Rafael “El Popi” y su esposa Sole. Enfrente, haciendo esquina con la calle del Arco y la de San Francisco, estaba la tienda de su padre.
Remontando la calle Marta, nos tropezamos con el alpargatero Manolo “Perete”, padre del célebre “Perete” que hemos conocido hasta hace muy poco.
Seguimos con la Magdalena, madre de la Cari, casada con el futbolista Miausser. Paca Poveda “La Cajina”, con sus hijos Antonio, Pilar y Agustín. El ciego “El Deseado”. “El Señor”. Y la Encarna “La Borrega”, madre de Rafael y “Sandrini”, hermana de Roche, el policía municipal.
Y finalmente, en la placetica, Diego Fajardo y su esposa Encarnación Sánchez, hija de la célebre Amor “La Planchadora”, con sus hijos Elvira, Rafael “El Rojo”, Diego, Amor y Juan “El Manta”. Diego trabajaba en la fábrica de harinas “La Gracia” y su esposa Encarna era limpiadora del Banco Central, puesto que continuaría su hija Amor.
Pasada la casa de “La Morena”, entramos ya en la calle del “Barrio Nuevo”, y en la primera casa había una hornacina con la Virgen del Carmen, habitando la vivienda Antenor Deltell con su esposa Juana “La Paloma”, y sus hijos Carmen, Amparo, Adelita y Antonio “Tres Pelos”.
Después nos encontramos con una familia muy vinculada a la Ermita del Rosario, como era su santero Donato Villena y su esposa Elvira Del Pueblo “La de las Sillas” (por ser su vendedora en la iglesia), con sus hijos Luis (monaguillo con Don Fortunato), Rafael, Antonio, Manola, Pepa, Carmen y Lola.
Antonio “El Policía” y su esposa Rosario, con sus hijos Antonio, Fefa, Rosario y Dolores. Estando Antonio de servicio en un domingo de Feria, se encontraba en el callejón de la Plaza de Toros, en una gran corrida. Un toro saltó la barrera y Antonio tuvo que trepar a la contrabarrera con la ayuda del toro. No llegó a superar el susto.
La Zenona. Y ya en “El Corralico”, “La Morena, madre de Nieves, casada con “El Rocho”, y de Manolo, el pintor de las carteleras del Teatro Español.
Encarna “La Coñiquí”, madre de Manolo el barbero, de Vicente y de Mari. Juana “La Chambilera”. El guarda Ramón Lozano, padre de los Lozano con sus comercios de calzado.
Los padres de Leles, la del Kiosco. “Tonico” el albañil. La Sacramentos. La familia de Jesús Monguerre. Paco “Menchas” y su esposa, con su puesto de quincalla en la calle de Alfonso XII, con sus hijos Paco y Antonio. Su hijo Paco, que también heredó el alias de su padre, se establecería luego con una mercería en la misma calle. La Sole, suegra de Miguel el de Torrecillas. Y Antón del Oro, con su venta de levadura a las panaderías, dando el servicio en bicicleta. Seguimos con “La Chichirra”, cuyo esposo se ahogó en la “Balsa de Capote”. Javiera “La Peinadora” y su hija Juanita. La “Báidaz”, madre de los “Gaseosas”. Y “Botica”, el carpintero, hermano de la “Pepelita”.
En la otra acera empezamos con Esteban y Virtudes, con su familia numerosa: Juan “El Zapatero”, Trini, Manolo, Julio, Mari, Esteban, Pepe Luis y Antonio. “Chaparro”, empleado de la confitería “La Elisa”, con sus hijos Manolo y Eusebio. Alfredo Rodríguez y su esposa Pacenciana, con sus hijos Rosario, Ezequiel, Antonio, Rafael y Alfredo “El Electricista”. El hijo de “Diegones”, casado con la hija de Ginés el “Carbonero”.
En el callejón , la madre del tapicero y del silla. Cloti la de Cañadas. “La Roja”, madre de los Reaza. Después venía la tienda, con María “Bocabierta” y Antonio “El Carreño”. El electricista Marcíal Aguilar y su esposa Matilde, con sus hijos Pili, Loli y Marcial. La tienda de “Las Bayonetas”. Cuando éstas cerraron, la abrió la “Bocabierta”. El barbero Tauste. Amanda, madre de “Los Marcas”. Torrano y Sevilla, que iba de albañil con Juan “El de la Amor”. La calle se cerraba con el bar de Víllora, yerno de Segismundo Perales.
No podemos dejar el “Callejón del Beso”, donde pernoctara el Emperador Carlos V, en su viaje a Murcia en pleno mes de Diciembre, en la casa conocida como “Casa de Mascuñán”, en aquellas fechas propiedad de Don Ruy Lope de Ávalos, Adelantado del Reino de Murcia. La tienda de Juan Montoya “El Chucho” hacía esquina con la calle del Beso, siguiendo la Sole “La Blanqueaora”. Aquí vivía la célebre “Reinica”, casada con Manolo “El Ollero”, y su hija Dolores, casada con “El Habichuela”. “Birumbo” y la Rafaela. Jesús Pérez y la María, padres de Hipólito, Jesús “El Niño””, Pepe Luis y Miguel Ángel. La hija de Demetrio, el del Bar. El futbolista Sáez, casado con Manola, la hija de Donato y Elvira. Pepe y esposa, con sus hijos Milagros, Pepe, Antonio, Enrique y Rosario “Los Nenejos”. Constante el de la RENFE y cobrador de la luz. “La Chivata”, madre de Paca, casada con Rafael Torrecillas, y de Sara. Hermana de Marín el de la tienda de Miguel Juárez, en la esquina del “Rabal”. Cañadas “Jefe de la Brigadilla” y su esposa Lola, con sus hijos Rafael y Lola. La Maravillas con sus doce hijos. Abuela de la “Cande”. El “Rocho” y la Ascensión, con Paco y su hermana.. Y cierran esa acera “El Moño y la Moña”.
En la acera de los nones o impares, estaban Santiago y Pura, la hija de Patrocinio, con sus hijos Pepe “El Huevo”, Juan “El Ratón”, Pura y Mari. Seguía otra Pura, “La Purica”, doncella con Doña Candelaria Falcón Urrea. Otra “Moña”, bastante gorda. Isabel, la de “Polainas”, con la Dolores y Ginés. Sin olvidar al “Abogado Sánchez”. La “Machomuerto” con su familia. “Cascorro” con sus pintores. “Los Macicas” Lola “La Chivata”. La “Morena”, con su hijo “Carmen Miranda” Y finalmente “El Moño” el espartero.
La “Cuesta de la Cárcel” bien merece un “Baúl” especial, por ser mucha la historia que conlleva y muy conocidas las familias que la poblaban, como eran los “Caracoles”, los “Brujos”, los “Sarmiento y Caza”, el Acle y Lola, los “Cabezones”, Don Octavio y Clemencia, los de “La Pájara”, Don Pascual… Por éllo los dejamos para otra vez, ya que quedan un poco descolgados del “Barrio Nuevo”.
Mi agradecimiento a quienes me han ayudado a recordar a los vecinos de este sencillo barrio, cargado de la mejor historia de nuestro pueblo. Mi buen amigo Diego Fajardo Sánchez “Dieguete” y su hermana Amor, viuda de Pepín el “Barbero”, amigos desde mi infancia. Con éllos compartí una tarde recordando a todas aquellas personas, hoy muchas desaparecidas, con cariño y respeto.
Pido disculpas a quienes pueda molestar el uso de los motes o apodos, con los que se conocían antaño. Nunca he tenido el ánimo de ofender, antes al contrario recordar a aquellos hellineros olvidados, que dieron vida al Hellín de hace setenta años.

lunes, 1 de septiembre de 2008

"Se nos fue un imaginero de gran pasión...José Zamorano



El Hellinero Zamorano amo su Semana Santa (Foto Alcadozo.com)

A las tres de la tarde del pasado domingo 27 de julio, falleció el escultor hellinero José Zamorano Martínez, a la edad de 78 años.

Artista del barro y de la madera, que no dejó de trabajar el hierro y la piedra, desde su más tierna infancia se convirtió en ese imaginero que Hellín recordará siempre por las numerosas obras que ha dejado en su patrimonio, a los que sumar una larga legión de pasos de Semana Santa distribuidos por toda la provincia (entre ellos muchos de la capital). La Semana Santa tiene un legado de obras que seguirán recorriendo las calles de muchas localidades de la provincia e incluso del extranjero.

La Virgen de las Penas, su Cristo de la Sangre, su Cristo de la Caída acompañado por la Virgen del Perdón, el Ecce Homo, San Juan, La Samaritana… Obras pertecientes al rico patrimonio imaginero de la Semana Santa de Hellín y que a ellas se une nuestra querida Dolorosa.

Su legado artístico es su mejor recuerdo que nos dejo esta gran persona.

"Conociendo nuestras calles :Calle Buenavista"Colaboración de Emilano Martinez


Dolores Cubero, hija de Pepito el fotógrafo en lo que hoy es la calle Buenavista, (foto cedida por Jose Miguel Capote Cubero)

Nos encontramos en la zona de “Las Puertas de Murcia”, como así llamaban nuestros mayores a este rincón hellinero, lindando ya con la huerta y con el Camino Real de Murcia, que cruzaba el pueblo para salir por “Las Puertas de Madrid” hacia Tobarra o Las Peñas de San Pedro para continuar a Albacete y finalizar en Madrid.

Aunque el nombre de “Buenavista” ya lo tuvo con anterioridad, la mayor parte de los hellineros la conocimos como calle de Alfonso XIII.

Arranca de la calle del “Águila” y finaliza en la actual Melchor de Macanaz, antes Guadalhorce y para los más viejos “La Carretera”.

La primera parte de la calle está en dos niveles, siendo más alta la margen derecha, conocida como la “Peana de la Marialao”. Comenzando por esta acera nos encontramos con Manuel Ruiz Montes “Manolo el Tonto”, casado con Francisca Martínez “La Paca”, hermana del “Curro”, con su puesto de carnicería en la calle Alfonso XII –hoy Justo Millán-, ayudada por su hija Rosario.

A continuación, en el pasadizo, estaban los corrales del “Curro”, que llevaba a abrevar el ganado vacuno al pilar de la calle “Higuericas”. En este mismo pasadizo se encontraba también el postigo de la casa de Fernando Romero Ribes, cuya esposa, la maestra Doña Teresa Martínez, tenía allí una guardería.

Después la casa de Juan Antonio Martínez Tercero y Concepción Sánchez, con sus hijos Pepe, Angelita, Juan Antonio y Valentín. Luego Alberico Fernández Ros y su esposa e hijas, suegros de Pepito “El Guapo”.


Nos encontramos allí con personas tan conocidas como el taxista Jesús Martínez “El Foño” y Rafael Soria “El Bolero”, camionero de bien ganado prestigio.

Ya en el chaflán teníamos a “La Estanquera” Visitación Andrés Oliva, con su estanco en “Los Cuatro Caminos” que, años más tarde, continuaría su sobrino Patrocinio.

Allí, también en la peana, Manolo “El Pintor”, realizando las carteleras del teatro, auténticas obras de arte. Como anécdota del mismo recordamos cuando se colgó de un andamio para pintar el reloj de la torre de la Iglesia. En el rincón la casa de Rueda, “Carrucho” el de las bicicletas, quedando allí su hija Encarna.

En el callejón, la vivienda de “El Francés” y la de la familia Andújar, a la que pertenecía la “María de la O”, que dio nombre a la peana. Allí se criaron Manolo, empleado del INP, Paco, el fotógrafo, “Bailevito” y ·Cilimbombo”, camarero en las “Pistas Monterrey” de Juan Rubio “El Tortero”.

Continuando por la misma peana tropezamos con el pintor Francisco Tejada y esposa y Doña Luz Lorente, junto con la familia de la esposa de Antonio Castillo “El Paisa”.

Finaliza la peana con la casa del médico Don José Tomás Precioso, conocido popularmente como “Don José Campaña”. Allí se encontraba hasta hace unos años una lápida conmemorando el nacimiento de Don Mariano Tomás López, ilustre hellinero, destacado poeta y novelista.

En esta casa, recientemente derribada, conocimos en época muy posterior a María Cruz Pérez Roche, viuda de Félix Marín Moreno, con sus hijos Rafael, Félix y Mari Carmen, fallecida en la flor de su vida.

La “Peana de la Marialao” bien puede considerarse como un balcón privilegiado en las procesiones de Semana Santa, para tomar preciosas fotografías de nuestra imaginería.

Al cruzar la calle Martínez Parras nos encontramos con el caserón de José Iniesta Mascuñán “Rosigón” y la Mariquita Serna, con su numerosa prole: Amparo, Pepa; Encarna, Pilar, José Juan, Rafael y Jesús. Más tarde darían vida al “Bar Túnel”, en la calle Cantarería.

El “Salón de Belleza” de Mª Loli y en las portadas el sobrino de Alfonsete, con sus piensos, alfalfa seca, paja y sal de piedra para el ganado. En el piso, la familia Alba Elvira con su taller mecánico en la Carretera “Los Chispas”.

El carpintero Fuentes “El Tío de la Goma” y Antonio Losada con su familia, de “Caramelos la Pájara”.

El electricista Juan Ruiz “El Chispo” y su esposa “La Morena”, vendiendo la prensa, con sus hijos Rosario, Antonio –mecánico con los Garrido-, Juan –electricista fallecido en accidente laboral- y Manolo.

La barbería de “Santanica”, casado con “La Peralas”, Lucas el gitano y Juan Carlos López Alvarez, ya en la revuelta, para continuar luego con el jardín de la casa de Don José Lencina –hoy oficinas de Aqualia-

La casa de Amador Baquero y la casa-almacén de Aurelio Torres “El de las gaseosas” con su cerveza Mahou. Finalmente dependencias de la familia García Cano, donde estuvo la farmacia “Santa Marta” de Don Ángel Romero, al mismo tiempo Procurador de los Tribunales, que tuvo como mancebo al ya citado Patrocinio, que luego estaría en la farmacia de Doña Luisa.

La acera de los nones estaba menos poblada, pero empezando por el chaflán de “La Zoronga”, que ya mencioné en la calle Juan Fcº Parras, continuaba Antonio Martínez “El Crepa”, yerno de Ernesto Blázquez; el talabartero Práxedes y esposa, con sus tres hijas, cuya industria o taller continuaría su sobrino Antonio Sorio, trasladándose después a la esquina de la citada “Zoronga”. Allí se reparaban las tartanas de “Calcetines”

Juan Antonio y familia. Manolo Andújar “El Chiki”, que, sin renunciar a “sus derechos de soltería”, se casó con Lola “La del Chimo”, y Antonio Esparcia, empleado del INP, casado con Milagros Montoya.

Así llegamos al callejón, donde vivía Rafa Báidez, casado con Puri “La de Indalecio”; las portadas del taller de “Los Cabrera”, vinos “La Villenense” y luego los de Cantó con Mariano “El Policía” y las cuadras de David Ruiz, el del bar de la Carretera. El caserón de “Herodes” y en la otra esquina el de Don José Quesada.

Las oficinas y sede de la “Eléctrica Chinchilla”, con su vivienda familiar, dirigida por Don Francisco Chinchilla Reyes, y el transformador de la misma empresa.

En la esquina siguiente, la fábrica de licores de Miguel Pérez López y sus hijos “Los Pinoseros”, con su “Anís Hellín” y coñac “Macanaz”, entre otros.

La carpintería de los hermanos Ruiz “Los Pañeros”, Pepe y Matías; finalizando la calle con la familia Bernabeu: “Tiba”, Amparo, José María, Rodolfo y Salvador.

Arrancando del transformador de la “Eléctrica Chinchilla” empieza la actual calle del Doctor Tabera y Araoz, primer Obispo de Albacete, y luego Cardenal en la Curia Romana. Esta calle antes estaba dedicada a Don Enrique Parras Blázquez, quien amablemente solicitó que se le cambiase su nombre por el de Don Arturo Tabera.

All í, a la derecha, el edificio de los hermanos Pérez Marín: Félix, Jesús, Miguel y Antonio, “Los Pinoseros”, destinando la planta baja a almacén y bodega, con venta directa de vinos y licores, y las dos plantas a viviendas propias de las cuatro familias.

En la otra acera, más dependencias de la “Eléctrica Chinchilla”, a las que seguían las viviendas de “El Guy” con sus atracciones feria, la de Andrés “Cabecicas” y la de Paco “El Zorro”, carretero de profesión y siempre costalero de “La Dolorosa”, finalizando con la tienda-almacén de Daniel Cano, ya en la Carretera.

Frente al inicio de la calle “Tabera y Araoz” finaliza la calle de “La Perla” con la casa y jardín de Don José Lencina y su esposa Doña Nemesia Ródenas, recientemente fallecida, a la que recuerdo desde mi niñez, en casa de sus padres, en la calle Silvela. En esta vivienda han crecido los numerosos hermanos Lencina Ródenas.

A espaldas de la casa anterior está el “Cerrico de las Moyas”, con Antonio Llobregat y su esposa María, Juan “Panas” y familia, Juan Ortega Requena y familia, y ya abajo el jardín y almazara de Doña Encarnación Millán, donde muchos años más tarde se abriría la discoteca “El Rincón, lindando con la casa de “Las Mudas – las Cañamonas”, tías de Antonio Cantero López, fiel servidor de Don Antonio García Marín.

En el estrecho de la calle “La Perla”, la casa y obrador de José Requena “El Nono”, con sus turrones, caramelos, peladillas y cascaruja. En la misma acera la casa y obrador de Ángel Requena “El Pizca”, también con sus turrones y caramelos, cuyo hijo y sucesor, Pepe, compraría “La Elisa”.

La familia Arsenal cerraría esta acera, con la pequeña tienda de “El Nono”, ya en la esquina de la calle “Mesones”.

En la otra acera, junto a Rafaelico “Chan” tenemos las familias Marín Honrubia, los “Chinares”, Zamorano, años más tarde Rafael Ortega, fotógrafo “El Lupa”, y la vivienda y taller de fontanería “Limorti”, donde conocí al abuelo Abrahán, a su hijo Rafael, casado con Fermina, de quienes nacieron Rafael, Encarnita y Lile.

Después el solar que en principio estaba destinado a un bonito Teatro y que terminaría en almacenes de la familia García Cano, continuando con la fragua y cerrajería de Rogelio Martínez con sus hijos Rogelio y Juan.

La vivienda de Aurelio Torres y familia cerraba la calle de “La Perla”, así llamada en recuerdo de una belleza hellinera, aunque de no buena reputación.

Llegamos al final de este “Baúl” con el recuerdo cariñoso de quienes vivieron en este rincón de nuestro pueblo y el respeto afectuoso a quienes aún lo habitan.

Como siempre pido disculpas por los motes empleados, que los he usado sin ánimo de ofender.

Aprovecho este espacio para disculparme especialmente con la familia de José Sánchez “Biruta” al nombrar su taberna en la calle Mesones. A su hija Pepi le molestó mi palabra “Borrachos”. Creo que la mayoría de los lectores han entendido mi expresión. Dice Pepi que su padre tenía una clientela “muy selecta”. Yo creo, quizás esté equivocado, que el mayor orgullo de su padre era que por su taberna pasaba todo el pueblo.

Ruego a la familia Sánchez Castillo que ojee el número 15 de nuestra revista “La Portalí” donde se inserta un anuncio, que yo facilité, de “Casa Viruta” y el sencillo comentario de mi buen amigo Juan “Braguillas”.

Gracias una vez más a mi amigo Manuel Martínez Fernández por su colaboración en es, que se pergeño en “El Picadero”, con la autorización de su propietaria María, ubicado en la antigua tienda de “La Mariana”, en la calle “Soledad”.